Historia sztuki dla bystrzaków Jesse Bryant Wilder

Historia sztuki dla bystrzakow 210x300 - Historia sztuki dla bystrzaków Jesse Bryant WilderHistoria sztuki dla bystrzaków Jesse Bryant Wilder

Sama sztuka, żadnych sztuczek.

Czy wiesz, że gwałtowny charakter Carravagia kosztował go życie? Czy słyszałeś o tym, że za późne rzeźby Augusta Rodina oskarżano o pornografię? Życie wielkich artystów, wciągnięte w wir historii, odcisnęło trwałe piętno na ich sztuce. Sztuka jest wszędzie wokół nas. Nawet wrocławski dworzec tętni historią — jego główna fasada zbudowana jest w stylu angielskiego neogotyku. Ileż tajemnic kryją te obrazy, rzeźby i budowle…

Jednych fascynują naskalne malowidła sprzed tysięcy lat, innych religijna sztuka średniowiecza; są i tacy, których poruszają wyłącznie współcześni artyści, operujący nowoczesnymi technologiami. Sztuka to nieprzebrane źródło wiedzy o nas samych i historii rodzaju ludzkiego, zaklęte w pięknych przedmiotach. A Ty, czego w niej szukasz dla siebie?

  • Główne okresy i nurty w historii sztuki
  • Tajemnice starożytnych mistrzów
  • Twarde średniowieczne kanony
  • Wpływ rewolucji przemysłowej
  • Sztuka XX wieku i nowe perspektywy

Ponadto znajdziesz tu dekalogi: 10 muzeów, które musisz odwiedzić, 10 wspaniałych książek napisanych przez słynnych artystów, 10 sposobów malowania, które zmieniły świat.

Dodatek specjalny: „Chronologia historii sztuki”.

Jan Marcin Szancer ambasador wyobraźni

Jan Marcin Szancer 224x300 - Jan Marcin Szancer ambasador wyobraźniJan Marcin Szancer ambasador wyobraźni

Wyjątkowy album, przebogaty ikonograficznie, dokumentujący zarówno barwną biografię Jana Marcina Szancera, jak i twórczość tego artysty poprzez bogaty wybór jego najlepszych ilustracji. Będzie więc wspaniałą zachętą do przypomnienia sobie legendarnego, olśniewającego wręcz stylu artysty, okazją do ponownych wzruszeń i oczarowań, możliwością powrotu do wspaniałego świata baśni (i nie tylko) wykreowanego mistrzowską ręką Jana Marcina.

Cyberpunk 1982-2020 Michał Wojtas

Cyberpunk 193x300 - Cyberpunk 1982-2020 Michał WojtasCyberpunk 1982-2020 Michał Wojtas

Mamy rok 2019, w którym toczy się akcja filmów „Łowca androidów” i „Akira”. Producent gier komputerowych z mało istotnego kraju w środku Europy na najważniejszych dla branży targach ogłasza datę premiery swojego nowego tytułu i angażuje jednego z najbardziej rozpoznawalnych hollywoodzkich aktorów. Kluczowej postaci w grze swej twarzy i głosu użyczy Keanu Reeves.

Na grę czekają na całym świecie dziesiątki milionów ludzi, zarówno nastolatków, jak i weteranów RPG, którzy doskonale znają jej pierwowzór sprzed 30 lat. Nowy projekt, który tak rozpala wyobraźnię graczy od Los Angeles po Tokio, będzie osadzony w świecie alternatywnej przyszłości opisywanej dotychczas przez tysiące autorów, a nazwę tego podgatunku ma w swoim tytule: „Cyberpunk 2077”.

Wszystko zaczęło się jednak znacznie wcześniej, bo już na początku lat 80. w kanadyjskim Vancouver.

Książka, którą trzymasz w ręku, opowiada kompletną historię cyberpunka. Ta historia swój wielki finał znajdzie tu, w Polsce, wraz z premierą gry, na którą czeka cały świat.

Seks i kultura Joseph Unwin

Seks i kultura 243x300 - Seks i kultura	Joseph UnwinSeks i kultura Joseph Unwin

Joseph Unwin, etnolog i jeden z najwybitniejszych uczonych brytyjskich w okresie przed II wojną światową, był związany z uniwersytetami Oxford oraz Cambridge, a w 1934 r., czyli na dwa lata przed śmiercią, opublikował swoje opus magnum pt. „Seks i kultura”, które zachwyca swą głębią, a przede wszystkim zdumiewa z uwagi na wiele faktów przewidzianych przez autora, które dziś trapią zachodnie społeczeństwa. To interesujące studium kultury obnażania, wyrażającej się w wyraźnie widocznej seksualizacji współczesnego życia, zwłaszcza w jego publicznych i medialnych przejawach. Autor umiejscawia tematykę płci i seksu na szerokim tle przemian społecznych, które zaszły i nadal zachodzą w społeczeństwach rozwiniętych krajów kapitalistycznych.

Punktem wyjścia są obszerne badania J.D. Unwina, który próbując zweryfikować freudowskie twierdzenie, że cywilizacja jest produktem ubocznym stłumionej seksualności, zbadał 86 różnych społeczeństw. Jego odkrycia zaskoczyły wielu uczonych – przede wszystkim jego samego – ponieważ wszystkie 86 wykazały bezpośredni związek pomiędzy monogamią a „energią ekspansji” cywilizacji. Mówiąc inaczej: im większa była wstrzemięźliwość danego społeczeństwa, tym bardziej się ono rozwijało i poprawiał się standard ich życia. Gdy jednak zaczęło dochodzić do seksualnych dewiacji społecznych i ataków na styl życia z jednym partnerem, społeczeństwa upadały. W przebadanych 86 przypadkach ten wzorzec potwierdził się 86 razy.

Ten wynik badań nie odpowiadał jednak myśleniu coraz bardziej progresywnych środowisk naukowych i medialnych, bo to wówczas zaczęły się trendy, który dzisiaj tak wyraźnie widać. Przez to książka została przemilczana i zapomniana, a w Polsce właściwie w ogóle nie jest znana, gdyż 5 lat po publikacji wybuchła wojna, a następnie przez dekady Polska stękała pod komunistycznym jarzmem i literatura z Zachodu nie miała szans się przebić. W latach 90. pokolenie rewolucji seksualnej szalało już w najlepsze i badania Unwina byłyby wyjątkowo niepoprawne polityczne, więc tym bardziej o nich nie mówiono. Efekty tej nadmiernej seksualizacji dzisiaj są widoczne już na każdym kroku, zaś rozwiązłość jest przedstawiana niemalże jak kolejny krok w ewolucji człowieka. Tymczasem niezauważone i nieomówione istnieją rzetelne badania, który dowodzą, że jest wręcz odwrotnie i promiskuityzm prowadzi nie tylko do dekadencji moralnej, ale i fizycznej zagłady danych społeczeństw i cywilizacji. Dlatego ta książka bezwzględnie musi zostać przetłumaczona i wydana, choć jest to zadanie wyjątkowo niesprzyjające chłodnej kalkulacji rynkowej. Oryginał ma 2 208 284 znaków, co odpowiada 1226 stronom maszynopisu. Samo tłumaczenie jest zatem już gigantycznym wyzwaniem. Niemniej ta książka na polskim rynku jest potrzebna, gdyż daje potężne argumenty w walce z seksualizacją i rozwiązłością, a ponadto wzbogaci polską ofertę wydawniczą o wyjątkową pozycję literatury anglosaskiej.
Warto przy tym jednak podkreślić, że „Seks i Kultura” nie jest pracą agitatorską – Unwin nie był wierzącym chrześcijaninem i wcale nie spodziewał się takiego wyniku swoich badań. Posiadał jednak głęboko zakorzeniony etos uczciwości nauki, opisał fakty nie dokonując osądów moralnych. Pisał tak: „Nie przedstawiam tu opinii o słuszności bądź niesłuszności”. Niemniej jednak musiał na koniec stwierdzić: „W przekazach nie ma przykładu społeczeństwa, które zachowałoby swą energię po tym, jak całkowite nowe pokolenie odziedziczyło tradycję nienalegającą na przedślubną i poślubną wstrzemięźliwość seksualną”.

Jeśli chodzi o cywilizacje rzymską, grecką, sumeryjską, mauretańską, babilońską i anglosaską, Unwin miał do dyspozycji dane dotyczące kilkuset lat historii. Odkrył bez wyjątku, że społeczeństwa te przeżywały rozkwit w epokach ceniących wierność seksualną. Nieuchronnie seksualne obyczaje ulegały rozluźnieniu, a społeczeństwa podupadały, by znów rozkwitnąć, gdy powracały do surowszych standardów seksualnych.
To jest podstawowe założenie tej niesłusznie zapomnianej książki. Według profesora Unwina, pozostającego pod wpływem Freuda, to właśnie „ograniczenie okazji do seksu” tworzy „energię mentalną” konieczną do zbudowania cywilizacji. Na drugim końcu Unwin widział homoseksualizm, którego akceptacja jest ostatnim krokiem przed upadkiem danej cywilizacji, co również potwierdziło się we wszystkich badanych społeczeństwach i cywilizacjach. Stawia to bardzo ciekawe pytanie w kontekście tego, gdzie dzisiaj znajduje się nasze społeczeństwo.

Tadeusz Kantor-sztuka ponad miłość Iwona Kienzler

Tadeusz Kantor 213x300 - Tadeusz Kantor-sztuka ponad miłość Iwona KienzlerTadeusz Kantor-sztuka ponad miłość Iwona Kienzler

Zachodnie media okrzyknęły Tadeusza Kantora geniuszem z Krakowa, jednym z najważniejszych reformatorów teatru XX stulecia, a prestiżowy „Newsweek” w 1976 roku uznał jego Umarłą klasę za najlepszy spektakl teatralny świata. Tymczasem w jego ojczyźnie artysta długo czekał na uznanie: środowisko nie uznawało stworzonego przez niego teatru za profesjonalny, a wszelkie próby reform czy zmiany oblicza współczesnej sztuki teatralnej uważano za rodzaj dość karkołomnych eksperymentów scenicznych. Będąc malarzem z wykształcenia, artysta umiejętnie łączył teatr i malarstwo, nie zaniedbując tego ostatniego. To właśnie on sprowadził nad Wisłę najnowsze trendy w sztukach plastycznych ubiegłego wieku.

Publikacja Iwony Kienzler nie tylko odpowiada na pytanie na czym polegał fenomen i wielkość Kantora, ale także opowiada o nim jako o człowieku, ze wszystkimi słabostkami i zwyczajami, uważanymi często za dziwactwa. Wyjaśnia też, jaką rolę odgrywała w jego życiu miłość, jak również o skomplikowanych relacjach z pracującymi w jego zespole aktorami.